第二十五章 皇帝属狗

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为全天下的人肯定都和他一样，都是讲道德的好孩子，可随着他慢慢长大，发现这世界似乎和张居正所教的，他所想的满不是一回事啊！

　　尤其是自己的道德导师张居正，自己吃饭想加一个凉菜都被他一顿呵斥，仿佛犯了十恶不赦的大罪。但这厮自己可是天天过的穷奢极欲……

　　人生观这玩意儿建起来慢，要塌就是一眨眼的事，这可怜的孩子在抄张居正家的时候，发现这个一直教自己要过苦日子的老师生活方式却是如此黄世仁，想必是十分痛苦的，一点点亲手把自己道德偶像的画皮撕下来——悲怆，无助还残忍……还有最关键的一点——怀疑！

　　就问，我还能相信谁！？

　　道德这种虚无缥缈的东西，一旦被人当做手段或者武器去制约、胁迫其他人的时候，无论出发点是什么，都成为了最不道德的行为。

　　比如，年轻人必须给老人让座；发生灾害有钱人必须多捐款等等诸如此类。

　　何顾对眼前的大明时局渐渐看的通透，明白了这‘道德’也是明朝灭亡的其中一道恶疾。如今文官参劾和书生骂街都完全不需要证据的，竟然是张口就来！

　　有些朋友可能会说，虽然明朝这些言官都是张口就来，可是也很少冤枉人啊，凡是古代当官的有哪个不贪？抓起来全枪毙肯定没有错杀的！

　　列位，话这么说虽然解气，但这种思想其实是相当危险的方向。

　　且不说明朝这些言官的奏本上有很多内容都是道德谴责，就算大明朝都是贪官，这种事情也需要走一个合理的法律途径。

　　因为，如果你把全朝皆是贪官的言论一旦在民间坐实，那你所处的世界就真的变成漆黑一片了。

　　人是动物，动物都有天然的自保意识，当某个群体一旦发现自己成为另一个群体对立面的时候，这个群体就会不自然的抱团取暖。危机越大，他们之间便拥抱的越紧。

　　如果你执意要枪毙所有贪官，那时你才会看到一个真正团结的官场会爆发出怎样的惊人能量。

　　作者的态度可能和一些人有严重冲突，作者认为，贪不要紧，关键是要干人事，并且把人事干好。

　　大明朝的积弊不是贪，是大家

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